让分析撑起解决

学生写议论文往往满是对问题的利弊分析，或是批判或是讴歌；网络上出现新的热点事件时，人们也会一拥而上，分析个人、社会因素如何促成那事件。人们总是乐于从各种角度分析问题，却似乎不注意给出解决方案，无怪乎有人说更重要的是解决问题。而我认为，应该让分析撑起解决。

分析问题是将问题“分而析之”，包括分解、归纳、解构、溯因、辨析等等方式。乐于分析问题，源于人们对意义感的渴望：一旦我分解了问题，将其纳入“可理解”的范畴内，那么问题就不再骇人。而分析问题的各种角度，一方面是由人的阐释体系、世界观的不同客观造成的，一方面也是因为有些人乐于展现分享自己与众不同的一面。例如面对受害者，大多数人有“谴责受害者”的心理，即通过将遭遇迫害这一问题归结于受害者自身不道德、有污点，使人对苦难感到可解释、可控，摆脱问题的折磨。但也有人公正地溯因，分析问题背后的结构性因素、社会历史因素等，这或者是出于正义之心，或者也是为了向人们展示新的可能。

多角度分析问题常常有助于观念的进步和社会的发展。对于纳粹屠杀犹太人的问题，有人认为这是极端的、无法解释的一群恶魔所为。而汉娜·阿伦特的《耶路撒冷的艾希曼》分析得出，这是人性中平庸的服从之恶；齐格蒙·鲍曼的《现代性与大屠杀》又指出其本质是现代性对世界的异化。这些不同角度的讨论使人们对现代性与人性恶的认识逐渐深入完善，有助于预防悲剧的再现。正是在分析问题中，我们明白何以发生问题，也就离解决更近一步。

那么分析纯粹是为了解决吗？非也。撇开个人图乐或标新立异的分析不谈，以解决问题作为唯一终极的目标，可能陷入误区，令工具理性大行其道。这不仅会扼杀人们对问题分析的想象力，而且也会削弱人们对的价值理性的追求。人们不再追问“为什么要解决这个问题”，而是如同做任务般只求问题消失。然而有些问题，例如“何为良好生活”，本就不期待一个了结一切的方案，而是等待我们在生命的探索之途上慢慢给出自己的分析。

当然，一味分析问题而不追求解决也是于事无补的。特别是本应理性严谨的分析演化为肆意“指点江山”的批判时，人们沉浸在“多角度分析”的自我陶醉之中，只知解构却不知建构，问题终究得不到改善，甚至愈演愈烈。

马克思曾说，哲学家们只是用不同的方式解释世界，而更重要的在于改变世界。这给我们一个启示：分析是必要的，是解决问题的号角，是撑起解决方案的坚实材料。因此，解决当与分析共行，以解决引领分析，以分析促进解决。