悲悯是一种情怀,是关汉卿对百姓命运的同情,是曹禺对受难者的怜悯,是莎士比亚对人性堕落的哀叹;良知是人性之善,是窦娥的善良,是鲁侍萍的温情,是哈姆雷特的理想。良知与悲悯互为连理,吾辈青年当怀良知,晓悲悯。方能明善恶,行正道。
修身正已,知善明恶,怀良知以致良知。“是非之心,不待虑而知,不待学而能,是故谓之良知。”所谓良知,生而有之,一以明是非,一以正己身。曾记否,杨震为政守四知,秉公办实事,只为清白吏;曾记否,巴金执笔语真言,晚年《随想录》,正义挺身出。不怕身碎,但为良知,古往今来,无数仁人志士擎良知之炬,舍生取义,为人间遍洒甘霖。吾辈青年当仿效前贤,心存良知,以致良知。
萍水相逢,心济苍生,晓悲悯而知悲悯。“但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林。”悲悯是屈平放逐,仍“哀民生之多艰”;是杜甫受冻,仍“大庇天下寒士俱欢颜”;是秋瑾荣华,仍“算平生肝胆,因人常热”。悲悯从来都不是上位者对下位者的怜悯,更不是幸者对不幸者高高在上的施舍,而是人与人之间的共情,是一种高尚的博爱。所谓悲悯,悲的是人性,悯的是人类。唯有人间多悲悯,共情的暖流方能淌入每个人的心田,世界方能美美与共。
江离辟芷,秋兰为佩,德润身方明利害,“国无德不兴,人无德不立”。上至国至己身,唯有以良知为唯则,方能拥悲悯之道。揆诸当下,巴以战争,以方抛弃良知,为万人不齿;日本排废,无视良知,为国际批驳。拥有良知是值得悲悯的前提,如若一个人没有良知,那便不值得悲悯。
清阳濯灵,和风容与。路漫漫其修远兮,吾辈青年当以良知为人生航向,以悲悯为做人态度,守得心中明镜,黾勉同心,共谱华章!